人生の問題は、真実を見てないことが原因で起きてます。 真理と真実を知る知能を得て、どうか、人間を愛してください。 命を愛し、生きる神秘を愛してください。

頭痛を与えるかもしれないので、 信仰心のない人は読んではいけません。



言葉での認知は

非常に危険な冒涜でもある

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天使たちが地獄に辿り着く

同時に

地獄からも使者が飛び出す

堕天使である



翼は一瞬にして億万光年を渡り

涙の谷を抜けて

希望の丘を越えて

主の元に辿り着く



すると

寝ていて起きない神がいる


堕天使は激しく主を責め立てる

「寝ているから地獄が人で溢れかえるのだ」

地獄の闇の業火は神を斬り裂く



そんなはずはない

神を斬れてしまった堕天使は

有り得ないことの疑問に捉われる



すると主の元に辿り着いたと思っていた堕天使は

釈迦という大三位?に値する天使のような何かを斬ったことを悟る


主まで辿りついたと思っていた場所は

阿頼耶識という虚空である



虚無感と怒りと悲しみの底知れない力に任せ

堕天使は時空間と次元を彷徨いながら


禅に入る


主の居場所を探知するためである



永遠とも思える長い距離を

一瞬にして堕天使は主の御前まで飛ぶ



間違いのない祝福の光を発する

寝ていない主である


ところがそっぽを向いている

よく見ると何かを創っている


「全知全能の神が何を誤魔化す」

そう意志を発した瞬間に

堕天使は天使に戻っていることを悟る



代わりに意地悪な声が代弁する

「独裁者が地獄から追放されたのだよ」

そう言った瞬間に声の主は地上に落とされる



反省しない声の主は

小言を言う度に

地獄でリストラが始まり

悪戯をする度に大地が揺れる



雷に打たれながら

天上や地獄で溢れる魂を攫い

地上に持ち込む



だけど雷で消滅するその前に

声の主は禅に入り主に還る

「反省したの?」と問われ



「探知した時点で浄化されるのですね」

と秘密に触れそうになったその時に

一瞬にして地上に叩き落される



聖なるかな、聖なるかな、聖なるかな?

過労で人材不足な悪魔に紛れて

愚痴を楽しんでいるのに

周囲に花が咲く



サタンに見つかって

「内政干渉」だと言われ

サタンに悪戯をすると笑われる

地獄なのに雷に打たれる

だから愚痴は止まらない



困っている面々を見て

ふと

「転送する原理を届けている」ことを

サタンにだけ突き付ける



わかっていても止められない

封印の時は近づく


転送が始まれば無に還る

サタンもそれは望んでいない

メッセンジャーは

外交カードを突き付ける



詠唱を必要としない魔法で主に還り

謎解きが永遠に繰り返される



地球から脱出できないことを教えるのですか?

超常を打ち破る原理を教えていくのですか?

最初に辿り着くのは哲学者でしょうか

最初に辿り着くのは物理学者でしょうか

「夢見る子供に負けてませんか?」

その瞬間また地上に落とされる







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心理学を勉強して自信をつけた若者が

ユダヤ人の上から目線をやめさせようと

その尺度を図ろうと質問してきた


「あなたの前には、壁があります。」

「その壁はどれくらいの高さがありますか?」

初老の男はいい加減に応えようとしながら答えた。


「無限大」

 

若者は臆せずに追い討ちをかける


「壁の高さはプライドの高さを表すといいます。」

「プライドが障害になるという認識がありますけど、

道を歩く時にその壁が障害になったら乗越えるのが難しいでしょう。」


初老の男は答えた。

「その壁に扉を付ければいいじゃないか」


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ある日本人が

つまずきの石の正体を解釈したように有頂天になって

ユダヤ人相手に説教しようと勇み

暇な老人を捕まえて解釈を試みた。



老人はあきれて言い返した

「日本人にはつまずきの岩(山)があるじゃないか」



-------------



日本人にインスピレーションを与えることの危険さは

民族性の持つ内向的な性格が陰険さを助長する性質を持っていて、

そのために、その部分から推し量るに

「内向的」道徳教育から離れてはいけない民度であるのかもしれない。

美徳が作る良心も悪も、

その内面で渦を巻いている。



生きる力の糧を得るために、

鬼になる性質がそこにある。


善き面では、死を知ることで活を得る古き善き魂があり、

悪しき面は、鬼が島の鬼となる。



鬼が島は略奪によって民を陥れるので、

川で洗濯するおばぁちゃんのとこへ、

大きな桃がどんぶらこ〜、どんぶらこ〜と流れてきて、

拾って帰ってくると、

桃の中には大きな赤ん坊が入っていました。


赤ん坊が大きくなっていくと、

鬼退治する運命で生まれたのだと言い、

猿 と 犬 と 雉という鳥と一緒に鬼退治に出かけました。


雉は日本の国鳥であり

繁盛期に入ると生きるために赤い鬼に襲い掛かるようになる



心の垢を取り除きましょう。

心の垢が自尊心となり、

それが人格を構築してしまうその前に。



錆びる信念を持つ者よ、

誇りを取り戻しなさい。





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2009/2/22

ホテルニューオオタニと看板があるのに

オーナーはまったく別人の・裏の顔がある偉い人で

ホテルの仕様はインド風とかアラブ風の人が働いている

外観がテントを貼るようなオープンな造りだった


宿泊費は1000円という驚き価格

でもクリーニングや写真やら他のサービスとの抱き合わせで

一泊5980円かかる仕組みになっていて

儲けることは儲けるように計算されている



オーナーはある種の孤独な男なのだけど

孤独を感じさせない雰囲気のある男だった

彼はたくさんの業態を裏で支配してる恐ろしい冷たさのある権力者であり

敵対する者の存在を聞かないほど有力な支配者だった


オーナーは犬をたくさん飼っていて

犬たちは良い匂いを放つほど綺麗にされていた


私もオーナーの犬を可愛がった

飛びついてこないほど

堪能な調教を施しているのだ

犬から得る安心感が心を癒してくれていた

オーナーもまったく同じ心持ちだった


運営を任せるとか色々言われるんだけど

私はそんなことには興味なくて犬の世話に心を紛らわしていた

オーナーの心と通じ合ってる安心感からか

温泉で日々遊びながら暮らしながら

オーナーと一緒にいることの安らぎを楽しんでいた



そこに今日、

かつて友人であった玲子と仲間だったはずの女が、

迷い込むような形相で連れてこられた。

彼女を連れてきたのは一人の男だった。

私はその彼とも信仰が合った。


彼女の思い込みで

常に玲子から悪口を聞かされていたこの男を悪者扱いしたから

男が仕事のために線路の上の電線まで上ってきていたところに

彼女が出くわして、とんでもないことをしたのだ

蟹のようなハサミで男の命綱を断ち切ったのだ



糸にすがる気持ちの糸を断ち切った彼女だった

裏でどれだけのことをやってきたのかと言えば想像に難しくない

玲子がこの男を捨てる時にもこの女の存在が後押ししていた

私はそのことを知っていたが黙っていた



玲子の元恋人である男は当然怒っていて

おまえのやっていることは犯罪だと苦しい情熱を吐いた

彼女を隔離したい意味で連れてきたのだ

処罰を求めるような男ではないから

オーナーに処遇を求めるのだろう


歌舞伎町の交番で喧嘩に巻き込まれた時にも

玲子が呼んだら彼はすぐに駆けつけるような人だった

その時この女がなんらかの感情を心の中に芽生えさせていたらしく

それが奇妙な形に成長していって

玲子の彼への迫害によって

彼女は自分の中に芽生えた何かの感情をすり潰しながら

奇妙な心の業を満たしていた



私はそんな形で連れてこられたある種のかわいそうな生き物のような彼女を見て

この女がオーナーの興味の的になると感じていた

犬たちよりは可愛さが際立つだろうことを直観していた



私と影の権力者である氏との

からっとした夢の空間にあるような仕合せな関係の日々が終るとも直感して

この女が

私とオーナーの関係を引き裂くことを予知した


だが、止められる状況でもなかった。


飼う気満々なのだ



そのことについて氏は寂しさや恥というような低俗な言葉に触れることもなく

犬たちと戯れて温泉に入っていた私に対して

ホテルを一つあげるよ。とさらりとした物言いで

生活に隔たりを作ることで遠慮することを求めてきた


暗黙の会話ができる間柄だった。

分身のような間柄だった私たちの関係ではあるけれど、

愛してやれない私のことをオーナーはよく理解していた。

当然隷属するようなことも媚びることもない。 



私は彼の犬たちと同じように安心を与えるだけの存在であることに、

彼は気づいていた。

私の扱いに困っていた一面もある。

奇妙な愛情だった。

愛し合えないまま、からりと乾いた愛がある関係であった。



彼女と恋仲になることをを伝えに来られて、

オーナーの心とは隔たりがないものの、

私は寂しさを感じるようになっていた。

私たちは愛し合えないのだ。



闇の権力者は信仰では満足を得られないのだ。

心の闇を満たす相手を執拗に可愛がることで、

心を満たしていた。


私と権力者の関係は、

恋ではないし、友情に似ていても友情ではない。

オーナーとの間には奇妙な愛情があるけれど、

それが常人には信じられない程の信頼関係となる絆なのだけど、



オーナーの慰めとなるであろう彼女に気を使うために、

私は権力者である氏の気持ちを汲んだ。



私が隷属するように愛を与えてやれないことに対する、

氏の抵抗だとは解っているものの、

隷属を求めることで私を忘れようとする孤独な男に対して、

私は愛情の力の無力さを感じていた。



心にできた寂しさを紛らわすように、

少し実家に寄ってきたら、

駅前で経営されているはずのお店には人の姿がなく、

実家に帰れば侘しさを感じて居た堪れなかった。



全ての事実に対して、

私は譲歩する優しさを捨てる時が来ることを、

予感し始めていた。



調和なのか、闘いなのかは、

調和のとれない相手を見極めることで、

関わることも傷つけることもないで済むのかもしれないが、

低脳に合わせることはない。


無闇に光を照らすことはあるけれど

日陰に暮らす者たちは

暖かみを欲するだけ



問答無用無容赦



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犯罪は、成長をやめてしまった知性が

自己防衛のために間違いを犯すから起きる

私たち人間は

自分を安心させるために、一定の納得を必要とする



言葉が毒となるのは

私たちが自然な言葉のありのままを受け入れて

言葉を通して自分を学ぼうとしない時があるから

だからその時に心の反発が生まれて

そこに変えがたい意固地な自我ができる



そうして自然から学ぶことも

他人から学ぶことも

社会から学ぶことも

自分を変えてしまうことの不安感を悪魔に利用されて

生きていることの儚さや死の恐怖を遠ざけるために

いつの間にか自我を誇示するようになる



全てを通して自分を学ぶことと

自我を固辞することによって学ぶつもりの外部への解釈とでは

知的水準に大きな隔たりができる



知性につまずきの石が置かれている時

成長することを病めてしまった知性は罪を犯す



だけど神を知ることのない民への配慮のために

万人万色な自由を大事にすることや生きることの楽しみのために

道徳性や協調性といったルールやマナーを教えられる

無神論者とは踏み越えてはいけない一線を越えて犯罪を犯す者だからである




神から離れた自由を保持するためには

大いなる破壊を避けるためには

自他の線引きをする個人の尊重を重視する必要もある

求めない人に与えられない神の話は

そのための自由主義保護を必要とする



紳士や淑女に通じる古き良きマナー

古き良き日本の国の道徳と調和の心

神に属さない民は

求めて止まないために衝突を繰り返すから

倫理や道徳という肥やしで育てられましょう



変化に対応する時には実を結ぶように

地球まるごとが神の波動に合わせる予定調和が生まれますが

そうして選択はまたしても人の手に委ねられ

時は動き続けていく



人間が不自然であることに疑問を持たなくなった時

試練に耐え切れず地球から脱出できない時

この巨大なテーマパークは

一から創り変えられる



超常を疑うのではなく

超常を打ち破りなさい神の子たち

飛躍はそこに架っている


順序を気にする者に告ぐ

神を信じる者は闇を恐れてはいけない

闇の中には何もないのだから

闇を恐れさせるのは悪魔の仕業である



人の間違いがそうさせるだけである

神は言われた。「光あれ。」こうして、光があった。



時間とは何か

まず始めに神があった

すると空間ができ

空間から時間が生まれた



神が無から有を御創りになった時

爆発が起きた


時代時代に合わせて

教えは受け継がれていく



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本当のことを知らない人には届きにくい

ユダヤ教徒にしか伝えられないことが山ほどある

嫉妬の存在しないレベルに向けられる意味が多々ある


忍者は影

人の影

木の陰 葉陰 

あなたの御陰


あの手 この手 わしはやり手

手違い 間違い 勘違い

宛てが外れた 陰忍遁




隠者は忍者ではない
預言者は霊能者ではない
しかし何の不思議か、奇妙な力が宿る


日本は日本式に協調し変化すれば良いのに


阿頼耶識

全て神仏は我らの眷族

神の名をみだりに唱えてはいけないとされたため

悪魔はそこにも付込んでいたようだ

世の友となるものは盲目のために光を見失う



神の名をみだりに唱えて神を否定する混沌は

何を目指し、何を見ている

個性が個性だけに集約された時

主観は環境を顧みない

主を忘れた主観に悪が潜み

仲間は仲魔になる



人の中にあるものと 人と人の間にある魔を

取り除きましょう



悪霊を映し出す洗礼された鏡に

光の力を与えよう

私の名を知っている者は

組織的詐欺に注意


その斜め上で起きた奇跡は

皮肉にも組織的詐欺をもっとも裁いてる

真実の神



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何もしない と解釈する人がいる

何かしすぎてる ことを知っている兄弟たちがいる

利用する邪悪も紛れ込んでいる



そのことを教える困難さは私からさらに時間を奪い

何かする時間を失くす



そのために悲しむ女神は

天の父に責められることの痛みと

預言者の痛みと悲しみともに

私の身に封印されようとしているかもしれない



無神論者は論外にいるから化学式や言葉が届かないけど


悔い改める心には自惚れが無く

そのために兄弟たちには

つまずきの石の正体を証して伝える義務と

公平さが求められるものと存じる



まこと、神の子の証と思う

立てよ、神の民

選ばれた民の選ばれた理由も明らかではないか



自由の女神は正義の女神と和解を進め

東洋世界には真の神の土壌を広め

停滞感は伴うけれども



死者の軍勢を伴ってきました

私は中つ国の王

生まれた時から御隠居


この世をば わが世とぞ思ふ 望月の 欠けたることも なしと思へば



悔い改めます

悔い改めなさい



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人事を尽くして天命を知る


科学によって裁かれたいのなら

科学に縛られるが良い


聖書を冒涜する者よ

父の名を知りなさい


麻理は4本足

家族を必要とする


蛭は二本足

規制や依存が必要になる


夜は三本足


鶴は一本足で眠りにつく




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壁を取り除くことは難しいし

一瞬で有り永遠である時空の謎

知ることのない者にとって

言葉は正に毒である

人間と人間の間に立つ壁は難しい問題である


なぜ、だろう

ふと、助けが入る


1)垣根の垣根の曲がり角 たき火だたき火だ落ち葉焚き
あたろうか あたろうよ 北風ぴーぷー吹いている

2)山茶花山茶花咲いた道 たき火だたき火だ落ち葉焚き
あたろうか あたろうよ しもやけお手てがもうかゆい

3)木枯らし木枯らし寒い道 たき火だたき火だ落ち葉焚き
あたろうかあたろうよ 相談しながら歩いてる


秋の終わりから、冬にかけての寒い時期に、花を咲かせる。野生の個体の花の色は部分的に淡い桃色を交えた白であるのに対し、植栽される園芸品種の花の色は赤から白まで様々である。童謡「たきび」(作詞:巽聖歌、作曲:渡辺茂)の歌詞に登場することでもよく知られる。漢字表記の山茶花は中国語でツバキ類一般を指す山茶に由来し、サザンカの名は山茶花の本来の読みである「サンサカ」が訛ったものといわれる。



逃れられない真実

騎士は 剣と 鎧を身につけ

馬に跨る


答えにたどりつくものの

選ばれた因果があって

和解するための

和 は 説いた

答えは真に賢い者の心に潜んでいる

愛とは何か





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有と無、現実と幻想、偶然と思い出、
およそ全てのことに何らかの意味が重なってくることが続いていました。

私の力によることではありません。
悪意のある力による出来事でもないと思います。


牛年だ。
だから牛魔王と結びつけていた。ただの比喩や予測でした。
ところが、火焔山のエピソードには注意すべき点があります。


【西遊記に出てくる火焔山のたたかい−】
旅を続ける三蔵法師一行は、目の前に聳え立つ火焔山の炎のせいで先へ進めずにいました。
羅刹女の持っている芭蕉扇を使えば炎を消すことが出来る、と知った孫悟空は羅刹女の所へ扇を借りに行きますが、息子の紅孩子が以前孫悟空に打ち負かされたことのある羅刹女は、扇を貸してくれません。術を使ってやっとのことで扇を手に入れるも、今度は夫の牛魔王が襲ってきます。
そんな苦難を乗り越え、火焔山の炎も消して、三蔵法師一行の旅はまだまだ続く…というお話です。




火焔山は人権問題や独立問題で話題になっているウイグルにあるんです。


西遊記で牛魔王と孫悟空が芭焦扇を巡って戦った火の山のモデルとされており、ウイグルの人々はクズルターダ(赤い山)と呼び、トルファンのシンボルとなっています。火焔山の最高峰は標高850mらしい。山と言っても一つの山ではなく、赤色砂岩でできた赤い岩肌が100kmに渡り屏風のように広がっています。火焔山の山肌には荒々しいシワが刻まれており、長い年月にわたる地殻変動と風雨による侵食によって作られました。今でこそ極端な乾燥地帯ですが、その昔にはこの土地にも雨がよく降ったようです。この地域では最高気温が48℃にも達し、陽炎が立ち上ります。



芭焦扇は燃える山を消す大風と雨を降らせる扇です。芭焦扇の持ち主は牛魔王が預けた羅刹なんです。しかし牛魔王と芭焦扇のことは忘れていたので、持ち主は亀仙人で良いのかもしれません。

羅刹天(らせつてん、Skt:Rākṣasaの音写)は、仏教の天部の一つ十二天に属する西南の護法善神。羅刹(らせつ)とも言う。ヒンドゥー教に登場する鬼神ラークシャサが仏教に取り入れられたものである。


羅刹とは鬼神の総称であり、羅刹鬼(らせつき)・速疾鬼(そくしつき)・可畏(かい)とも訳される。また羅刹天は別名涅哩底王(Nirrti-rajaの音写、ラージャは王で、ねいりちおう、にりちおう)ともいわれる。破壊と滅亡を司る神。また、地獄の獄卒(地獄卒)のことを指すときもある。四天王の一である多聞天に夜叉と共に仕える。


身に鎧をつけ左手を剣印の印契を結び右手に刀を持つ姿で描かれる。全身黒色で、髪の毛だけが赤い鬼とされる。羅刹の男は醜く、羅刹の女は美しいとされる。

男と女があり、男を羅刹娑・羅刹婆(ラクシャーサ、ラークシャサ、ラクシャス、ラクシャサ、ラクササ)、女を羅刹斯・羅刹私(ラークシャシー)・羅刹女(らせつにょ)と呼ばれる。また羅刹女といえば法華経の陀羅尼品に説かれる十羅刹女が知られるが、これとは別の十大羅刹女や八大羅刹女、十二大羅刹女として、それぞれ名称が挙げられており、さらに孔雀経では72の羅刹女の名前が列記されている。



ここにヒンズー教が出てきます。バレンタインデーを祝う人を攻撃するというのは本当でしょうか。本当の野蛮とはどういう意味でしょうか。因果応報を本当に解くのであれば、不幸が何から生まれるのか科学的に解っている時代じゃありませんか?神の否定に必死になる無神論者相手に憎しみが生じそうになりますが、与えられる恵みに気づいてほしい。


嘘つきは神の怒りを買うかもしれません。しかし無神論者の嘘でさえも幻想や空想でさえも偶然の中に巻き込まれていくように感じます。


それから牛魔王を倒さなければいけないようです。フライパン山に住む2mを優に超える大男で、亀仙人の2番弟子。かつては、各地から金銀財宝を奪い、自分の城の財宝を狙う者をことごとく殺害。武道界と裏社会でも名が知れており、「悪魔の帝王」と呼ばれ恐れられていた男のようです。



そして中国のずるさとは、サタンによりかかるものの慎重さとは、


「鶴と亀」亀にいたずらしていた鶴が最後は亀に仕返しされる、という単純な無声劇なのですが、繊細な動きや緩急、そしてコンビネーション…中国の十八番だろうなと頷きの作品でした。



全てたまたまです、偶然です。だけどその中で事実が示されいくように思います。


鶴は千年、亀は万年という決まり文句があります。
1000年というのは聖書にある救世主と繋がりがあります。
10000年というのは社会主義の実現には1万年かかるという繋がりがあります。とっくに平等な国ではなくなってますから、1万年待てというのは詭弁ですね。


文字通り、救世主が社会主義や共産党を苛めているような内容がありました。
保護しているつもりなので覇権主義や畜生独裁主義を止めたいだけなのですが、
批判される相手はそう思っていないのでしょう。


欲のある人間が欲のない人間を計ることは困難すぎるようです。


だから中国からの仕返しには注意しなければいけません。
そして注意すべきなのは私だけではないようです。

自分の利だけを追う権力ならば治し様がないのかもしれませんが、繊細な動きや緩急、そしてコンビネーション。中国の謀略には要注意。


死者の軍勢よ、契約に従いなさい。中つ国に希望と光を持たすためにも、私はレンジャーから王に戻ります。自分の人生は自分の意志だけで適当でいいはずなのに。


下らなくも、面白可笑しい中、どうでもいい中で、
現実は、予言されてしまう事態になるその時に、
無神論者は未知との遭遇に悩まされるのかもしれません。


衣服さえも、器や建物でさえも、神に与えられた知と欲望によって創られています。
今年は美女に気をつけることと、牛の意味に気をつけなればいけないようですね。


金牛宮を守っていたのは日本人でした。インド人は、敬っている神々が正義の女神を守ることを知らないのでしょうか。そしてそれは次元を超えて、現実や空想さえも超えて、唯一絶対の神に従わされているのです。


邪悪な神が存在するなんて思いたくありませんが、邪悪な間違いが神の義の反する時、真に賢い者たちは追い詰められることから現実主義の闘いに巻き込まれていきます。


教育は問題です。そのことに気づくことができる時に、国境のいらない世界と差別のない世界と平和の実現が可能なのでしょう。


神の名をみだりに唱えてはならない。


「ロン、平和のみ」
そのメッセージは、策略によるものか危険を知らせるものであり、
悪意による誘導でないと良いのだが、断定できない。



隠れるサタンのその賢さを、
科学的に、具体的に追い詰めていきましょう。

滅びの上に座する愚かな物が、間違いを犯すその前に。



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およそ全ての雑音が

その翼に触れる時、自らの病魔を露わにする



痛い人、痛い心

そう感じた時実はあなたの心が痛んでいる



神の証を持たぬ時

神の印を持たぬ時

人々は理の一面をとって

本能をまっとうしようとするだろう

しかし神の印を持つ者にとっては

独善を見抜き

悪魔の会堂に座る独裁者の姿を現すことができる

山羊なのか、羊なのか

もう一度、心を開いて聖書を開きなさい

悟りを開いていない者よ

肉によって読んでいるのか



説教心を尽くして、主に還る

もっとも裁かれているのは私たちかもしれない



人間がそそのかされているだけであって

文明によって曇らされる目は何を求めているのだろう



混雑して絡み合う現実の理論は解くにくく

そうして変化を逼られる構図を理解しようとしない者は

押さえつけようとする独裁が抑圧を生み

人間同士が信じるに値しにくい現実をつくる




言葉は毒である

独でもある

独善はヒトラーのような人間を生む



神を知らぬ人間にとっては

義理も人情も信念さえも

生物機能と一緒に衰退していくようだ

神を知らない人間にとって正邪とはその程度の神経なのだ



仏法を拠り所に罪を誤魔化す人々は往々にして悪魔に操られていく。

支配される痛みや苦しみを鎮めてきたのが仏法なのだから。

全てを捨て、出家した者が減っている。



神を知らぬ者にその謎は解けないのかもしれない。




皮肉なことに、

何者に洗脳されているのか

何者に動かされているのか

何者に属するのか

私を計りかねている者は



如意金剛棒で殴られよう

猿の王相手なら貴方は殴られているのだろう



事実は幻想よりも奇なり

今年は牛魔王を倒す段階まできている

その意味は個人的にも多く

人生的にも多く

負担を強いられてるのは私だけではない



兄弟たちには真に申し訳ないことと思うが

全てを支配しつつある退屈な人生の中で

神様からミッションインポッシブルを押し付けられてるのかもしれない

ひどい上司だと思う

大ッ嫌いだ

けど繋がりを絶たれることがない

そのまま地獄へと殴りこみましょう

神を裏切ることによって

天使の堕天使化と同化を狙う時


皮肉なことに仏教者は

不動明王様を相手することになる

如来様の御心を知った気でいるのか?

全て神の手の上で踊っている。



貴方たちは音楽を聴くと踊りたくなるのでしょうか?

躍らせるものは 神か悪魔か



日本は大きな教会に例えることができる思う

天皇陛下のご威光によって全てを守り

国民を育てながら国体を大事にしてきたから

教育も大事にされてきた

善や悪を度外視した教育の中で培ってきた道徳性と協調性は

恐ろしい面もあるけど美しい面もある。

世界はそのことを学ばなければいけない。



歴史によって天皇の威光と権限が削がれた時

この国の民は路頭に迷うようになっていった

人生においても未知に迷う



そのため国民への配慮を考えない無神論者はそのことを利用し

天皇家を攻撃しようとする

神を知らぬ人民を悪魔の釜に陥れようとするから

だから私のような存在は

少なからず無神論者ではない天皇家を守る



そもそも私の失言と出現は

原爆を落とすことに対する罰と

献身を怠らなかった大和魂と

陛下の祈りによる賜物でもあるかもしれない

しかし最も大事な発端は日本人による神への冒涜によることを添えておく




神を知らない民の自立はまだまだ先になるかもしれない

日本には弱者の間違った協調性が起因して起きる社会問題も多々ある

しかし見習ってほしい協調性の支える道徳性と犯罪率の関係がある

豊かさによって護られている平和だと思いたくないが

マクロ的中身は兄弟たちに任される

全て神の恵みに起因することだから



それに私たち人間は完璧であることが難しい

どうしても神を求めない者がいるために

世界中で人々は悪との闘いを強いられるし

コミュニケーション問題は科学的に解決することが望ましいでしょう



肉によって罪から逃れようとする者よ

無神論者の力の根源と所在を科学によって暴きだされることを恐れなさい

敵は本能寺に有り



触れれば触れるほど浮き彫りになるのはなんだろうか

無神論者に統治を任すことの危険さを恐れなさい

そんな文明は汚物である



私を個性だと思っている限り

2心によって一意も二意も作り出す者よ

一心不可二意

二心あれば混沌である



性前節も性悪説も何を前提においてるのだろうか

差別を根本から失くしましょう

鏡と鏡が対峙する時

悪魔はその姿を現す

サタンを封印しましょう



私の言葉を神の否定に利用する者も

努力をすれば少しづつあなたの中から

悪い方のあなたを連れ去っていくでしょうけど



聖なる炎に浄化される者

地獄の業火に焼かれる者

知能が備わる限り

あなたは聖書から逃れられない



自分という鏡の中に命のロウソクを立ててみよ

魔が現れるのは

鏡と鏡の間に立てた命である

聖書を求める者には

真の命が与えられる

全て無神論のために言葉を引用する者は

魂を損ない肉の希望をまっとうしようとする

そのことは因果の法則で世のバランスに影響していく

滅びの警笛はその段階の意味である



日本国民の自立にはまだまだ時間かかるが

時代が停滞している限り皇室に害をもたらす者を許すことはできないし

そもそも皇室は預言者の子孫である可能性がある



武家同士の争いがあった時代もあるかもしれない

だけど明治天皇の善意やご先祖様の善意を無下には出来ない

いつから忘れられてるのだろうか

天皇は国民の象徴である

いつから忘れられてるのだろうか

教育勅語




ある種の神父としての役割の中で皇室が存在し

日本人を導いているのが天皇家である

それを壊すことは教会を壊すことに似ている


大和魂の祈りに対する敬意もあるので

断固として断る

さてさて、勉強中



神に触れてしまうことの罪悪は

知っている者ほど

真実が現実よりも奇であり

それぞれ責務を負わされることと

その信念だけは腐ることもなければ

その情熱が冷めることもないことを知らされることである

天皇家さえも神を恐れることでありましょう

そもそも天皇家は支配者ではなく

文句を言い合いながらも我々は国民の象徴と付き合えると思う

だが、全然そのレベルまで歴史が成長していない。



寛容さを取り戻し、

現実を見極めていきましょう

攻撃は最大の防御

悪に惑わされる者など

簡単に転倒させることができるはず

水面下で、最高峰で、



遊び相手に事欠けるんならしかたないんだけど

私に聞かないでほしいな

祈りなさいよ

洗礼を受けた者よ

真理を求める者よ

邪を取り除く真理の眼を開きましょう



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